Rzeszów by Night Wikia
Register
Advertisement

Uświęceni[]


Lancea Sanctum jak wolą być nazywani członkowie zgromadzenia wywodzą się od Longinusa, centuriona który zabił Chrystusa i tym samym został przeklęty przez Boga. Uświęceni to spokrewnieni, których największą siłą jest wiara i bezwarunkowe oddanie starszym zgromadzenia. Wręcz niekiedy do przesady ( jeśli stanowią władze w domenie) pilnują praw Maskarady a członkowie zgromadzenia muszą dodatkowo przestrzegać surowych kanonów opartych na Testamencie Longinusa. Można śmiało powiedzieć, że są najbardziej nieludzcy z wszystkich zgromadzeń aczkolwiek to oni stanowią pion moralny wśród Przeklętych jak nazywają inne wampiry. To zgromadzenie nie chce dążyć do władania całą społecznością, starają się pokazać innym Przeklętym boski plan i rolę jaką w nim odgrywają.

Członkowie[]

W większości członkowie Lancea Sanctum stanowią spokrewnieni, którzy za życia byli silnie związani jakąś religią. Dzięki temu “ łatwiej” oswoić się może neofita z nową rzeczywistością w jaką jest wprowadzany. Sam Akt Przemiany jest dokładnie przedstawiony w Trzecim Kanonie Wiary i opisany jako jeden z największych grzechów. Zanim zostanie dokonany sam akt, Uświęcony musi wytłumaczyć wybranemu jak będzie wyglądać jego nieżycie, jakie są wady wampiryzmu i jego profity. Musi opowiedzieć o wiecznym głodzie i bestii która w nim zamieszka. Na sam koniec Uświęcony pyta czy kandydat z własnej woli chce przyjąć na siebie brzemię wiecznego przekleństwa czy woli od razu stanąć przed Panem.


Filozofia[]

Członkowie zgromadzenia Lancea Sanctum wierzą, że pełnią powierzoną im role przez Boga. Tak jak Longinus wypełnił Jego Wole dobijając Chrystusa na krzyżu i spijając Jego Krew został Przeklęty lecz objawiono mu drogę poprzez Archanioła Vahishtael`a :

“Bój się mnie Longinusie, gdyż przynoszę ci ważną wiadomość.

Przeklętych jest wielu i odmawia się im przebaczenia.

Przeklęci służą ludzkości za cenę grzechu i sprawiają by zwykli śmiertelnicy się obawiali i zrozumieli że ich życia są krótkie i pełne bólu i że mogą zobaczyć swoje najbardziej żałosne odbicie w chwale

Niebios jakby przez bardzo niewyraźne lustro; a sami Przeklęci nie mogą przez to lustro niczego zobaczyć.

I taki jest los Przeklętych, by brać krew śmiertelnych, którzy mogą się spodziewać że kiedyś umrą i że ich jedynym zbawieniem jest drugie życie.

I twoim zadaniem jest ogłoszenie tej nowiny wszystkim Przeklętym, by wiedzieli że Bóg ma dla nich jakiś cel i by się radowali.”


Przykazania/ Kanony Wiary[]

Pierwszy Kanon - Uświęceni wiedzą, że Świat Mroku w którym żyjemy jest czyśćcem, więzieniem do którego zostali wysłani Adam i Ewa po grzechu przeciwko Bogu. A przeklęci mają przypominać ich potomkom co utracili i że tylko przez prawdziwą wiarę w Boga mogą uzyskać przebaczenie.

Drugi Kanon - Maskarady należy przestrzegać za wszelką cenę. Boski zamysł był taki by karać ludzi za ich występki a wampiry mają to robić z cienia. Ludzie mają się bać otaczającego ich świata a nie Wampirzego Lorda który popadł w pychę. Z tond wampiry są wrażliwe na światło czy mają zniekształcone odbicie w lustrach.

Trzeci Kanon - Jest to jeden z najcięższych kanonów z powodu którego nie jeden raz zgromadzenie miało problemy z pozyskaniem nowych członków. Akt Przemiany może nastąpić TYLKO w przypadku gdy z kandydatem zostanie przeprowadzona rozmowa na temat jego wiary, czym zajmuję się zgromadzenie i jakie są konsekwencje samej przemiany. Trzoda ma możliwość pozyskać Bożą Łaskę a Przeklęty jest od niej odsunięty od niej do przybycia Powtórnego Jezusa Chrystusa. Jeżeli kandydat odmówi pozostaje uszanować jego wybór i zaopiekować się jego rodziną by niczego im nie zabrakło a jego samego czeka spokojna i szybka śmierć

Czwarty Kanon - mówi o grzechu Amaranthu. Jest to Grzech ponieważ diabolizując innego wampira odbiera się mu duszę a co za tym idzie odbiera mu się możliwość sądu ostatecznego. Ale jest mowa w tym przykazaniu również o tym, że Jeżeli jakiś Przeklęty popełnił straszliwy grzech przeciwko społeczności to taki osobnik nie powinien mieć możliwości stanąć przed obliczem Pana.

Piąty Kanon - w tym kanonie omawiana jest konieczność szerzenia słów założyciela zgromadzenia zapisanych w Testamencie Longinusa. Niczym Misjonarze na czarnym lądzie tak i Uświęceni muszą pokazać słuszną drogę Przeklętym.

Szósty Kanon - ukazuję prawdziwą mądrość obrzędów, w przeciwieństwie do pogańskich czynów Wiedźm nie czcimy symboli, ikon itp. W obrzędach Uświęconych chodzi o “ symboliczne” połączenie się koterii, pojedynczych spokrewnionych w jedność.

Siódmy Kanon - omówiona jest tu historia i rola Cudów Thebańskich w zgromadzeniu.

Ósmy Kanon - Poruszana jest tu kwestia ludzi, trzody, krów - jak często nazywają śmiertelnych. Mamy być niczym rolnik który pilnuję by wyrosły mu piękne plony. Trzeba pamiętać że to Tylko Ludzie i stoją niżej w hierarchii niż my ale dobry rolnik dba o plony a nie je niszczy lub się z nimi bawi.

Dziewiąty Kanon - Każdą z parafii powinien prowadzić " ten który najbardziej doskonale przejawia swoje Potępienie"

Tytuły[]


Kardynał: jest to biskup i zarazem książe w jednej osobie

Biskup: duchowy przewodnik zgromadzenia w domenie

Ksiądz:najmilej kojarzona postać przez członków innych zgromadzeń gdyż posiada dużą wiedzę i wspiera radami praktycznie każdego kto tego potrzebuje.

Inkwizytor: odpowiednik szeryfa dla zgromadzenia, tylko nie wiadomo dlaczego nieraz wpycha się w sprawy Przeklętych. Czyżby Święta Inkwizycja rzeczywiście dalej istniała?



Korzyści wynikające ze zgromadzenia:

Spokrewnieni, którzy należą do zgromadzenia i posiadają w nim status mają możliwość dostąpić zaszczytu uczenia cudów dzięki Magi Thebańskiej.


Korzyści wynikające z dominacji w mieście:

W momencie objęcia rządów, konserwatywna władza religijna i przeświadczenie o Boskiej łasce są tak silne w obrębie miasta, że stawia to Uświęconych ponad zwykłymi Spokrewnionymi. Każdy członek Lancy jest wyłączony spod jurysdykcji dowolnych władz miasta poza Harpią i Księciem, o ile ów również nie należy do Zgromadzenia. Mistrz Elizjum spoza Lancei nie może odebrać im punktów statusu, a Szeryf nie ma możliwości wydawania im poleceń. Ochrona nie jest nadnaturalna, atak na władających Uświęconych po prostu nie mieści się w głowach, a dodatkowo jest grzechem przeciwko miastu na poziomie 3

Advertisement